В настоящей монографии на основе изучения теоретического наследия российского либерализма второй половины XIX – начала ХХ в., программатики либеральных политических партий, материалов деятельности отечественных либералов в Государственной думе предпринята попытка комплексного анализа их законотворческой деятельности, как важнейшего направления реализации либеральной модели преобразования страны. Предметом исследования стали теоретические подходы российских либералов к проблеме построения в России правового государства и гражданского общества, правовой компонент либеральной модели в программатике и думской деятельности основных либеральных партий России начала ХХ в., конкретные законодательные материалы относящиеся к работе Государственной думы I-IV созывов.

Кл.слова:
лібералізм -- держава -- суспільство

Главы этой книги были написаны независимо друг от друга в конце 1960-х — начале 1970-х гг., в период широкой дискуссии о том, что есть право и кто и когда должен ему подчиняться, когда политическая позиция, именуемая «либерализм», казалось, утратила свою былую привлекательность. Неопределенность в понимании права отражала неопределенное состояние общепринятой политической позиции. Автор, Рональд Дворкин. излагает и отстаивает либеральную теорию права, резко критикуя при этом господствующую теорию, состоящую из двух частей, первую из которых называют правовым позитивизмом, а вторую — утилитаризмом. В данной книге критикуются обе части господствующей теории права, имеющие своим источником философию И. Бентама. В конструктивном плане главное внимание уделяется старой идее индивидуальных прав, которую Бентам когда-то назвал «высокопарным вздором».

Кл.слова:
теорія -- лібералізм

The book is a pleasure to read for its learning and sophistication. Nottage and Wolff also deserve high praise for their light touch as editors and translators. David Nelken, University of Cardiff, UK and University of Macerata, Italy This important book translates seven landmark essays by one of Japan s most respected and influential legal thinkers. While Takao Tanase concedes that law might not matter as much in Japan as it does in the United States, in a provocative challenge to socio-legal researchers and comparative lawyers, he asks: why should it? The issue, he contends, is not whether law matters to society; it is how society matters to law. Developing a descriptive and normative theory of community and the law, the author directly challenges the view that legal liberalism represents the pinnacle of legal achievement. He criticises liberalism for destroying community in the United States and for offering false hope for a delayed modernity in Japan. By applying a distinctive interpretivist methodology, he constructs a communitarian model of law and society that serves as an alternative to legal liberalism. The book challenges conventional understandings of such legal sociological staples as torts, lawyers ethics, family law, human rights, constitutionalism and litigiousness. This fascinating book will prove a stimulating, thought provoking read for researchers and scholars of law, Japanese and American studies, sociology and jurisprudence.

Кл.слова:
теорія суспільства -- теорія права -- правопорушення -- конституціоналізму