|
Повнотекстовий пошук
Пошуковий запит: (<.>I=Ж25326/2019/141(2)<.>) |
Загальна кількість знайдених документів : 1
|
 |
Гілея: науковий вісник : зб. наук. пр..- Київ Філософські науки
- Титул.
- Зміст.
- Балута Т. П. Пріоритети інформаційних технологій в вищій освіті. - C. 7-9.
- Биців Н. М. Проблема нації та національного розвитку української спільноти у соціально–філософській спадщині Івана Франка. - C. 10-13.
- Романенко М. І., Братаніч Б. В., Куций А. М. Міждисциплінарне розуміння предметності соціального інтелекту. - C. 14-17.
- Вдовичин І. Я., Кендус О. З. Феномен громадської думки – філософсько–соціологічний аспект. - C. 18-22.
- Войтов Б. Твір "Перспектива…" Касіяна Саковича та відновлення полеміки між православними, уніатами та католиками першої половини XVII ст.. - C. 23-27.
- Грех В. І. Ландшафтна особливість дитячих і юнацьких років Данила Савича Туптала, святителя Димитрія. - C. 28-34.
- Джабаров Р. Э. Влияние ислама на социокультурные структуры кавказских народов в XIX веке. - C. 35-38.
- Диденко Л. В., Кондрашова–Диденко В. И. Последствия инноваций: антропосвернутые риски. - C. 39-44.
- Добродум О. В. Російський месіанізм: деякі характерологічні особливості. - C. 45-47.
- Живоглядова І. В. Антропокреативний потенціал музики: практикування небайдужості. - C. 48-52.
- Калач Д. М. Міжконфесійний діалог як об’єкт філософсько–релігієзнавчого аналізу. - C. 53-57.
- Калиновський Ю. Ю., Павліченко О. О. Державотворча концепція В. К. Липинського у філософсько–історичному вимірі. - C. 58-63.
- Колдунов Я. В. Дика природа як ресурс соціального розвитку. - C. 64-68.
- Колінько М. В. Дискурс–аналіз у дослідженні міжкультурної комунікації. - C. 69-72.
- Kubko W. P. Funkcje spoleczne kultury medialnej. - C. 73-77.
- Кузьменко Г. В. Музична тематика та музичний інструментарій в історико–культурологічних пам’ятках України. - C. 78-81.
- Максюта М. Є., Соколова О. М. До проблеми особистісності соціально–філософської освіти. - C. 82-86.
- Маслікова І. І. Колективна діяльність та загрози "інституційного зла". - C. 87-91.
- Мерлянов М. В. Фольклор та його використання в українському танцювальному мистецтві. - C. 92-95.
- Муляр В. І. Тема гармонії у філософії Конфуція. - C. 96-99.
- Окорокова В. В. Основні засади ігрового моделювання образу нової соціальної реальності в суспільстві Постмодерну. - C. 100-103.
- Павлова Т. С. Нормативність моралі і права у філософії Г. Гегеля. - C. 104-106.
- Петрушкевич М. С. Релігійний контент у нових медіа: український сегмент. - C. 107-110.
- Прокопович Л. В. Фольклорні та літературні трикстери у "театрі" буття: соціально–філософський аналіз. - C. 111-116.
- Rechych L. L. Egology and its deconstruction. - C. 117-119.
- Родян М. В. Епістемологічний аспект історичного наративу: особливості та специфіка. - C. 120-123.
- Рубський В. М. Аргументація в світоглядній дискусії: релігійний аспект. - C. 124-127.
- Руско Н. М. Чудотворний образ Матері Божої Маріямпільської – цінна релігійна пам’ятка Галицького краю. - C. 128-130.
- Савонова Г. І. Метафізичний театр життя людини в п’єсах Г. Марселя: сутність добра і зла в чуттєвому світі людини. - C. 131-135.
- Семко Я. С. Механізми та різновиди експансії гламуру в соціумі. - C. 136-140.
- Стрєлкова Ю. О. Еклезіологія діалектичної теології: христоцентризм, діалектика, історизм. - C. 141-146.
- Тамим А. Богословская критика переводов смыслов Священного Корана на примере истории пророка Ибрахима (сура "Аль–Ан’ам"). - C. 147-151.
- Цісар О. В. Значення людської індивідуальності через призму твору І. Гізеля "Мир з Богом чоловіку". - C. 152-155.
- McGrath Ch. Ukrainian national identity Taras Shevchenko. - C. 156-160.
- Шмиголь М. Ф. Гуманітарне знання та його системоутворююча роль в сучасній освіті. - C. 161-164.
- Юшкевич Ю. С. Модернізація освіти в умовах європейської інтеграції України. - C. 165-168.
- Фандєєва Г. К. Віртосфера – новий простір формування соціальних ідентичностей. - C. 169-173.
| 2019 | | Вип. 141(2) (2)
|
|
|
| 
Простий
Розширений
Книжкові видання та компакт-диски
