Розкрито сутність поняття досвіду як предмета історико-філософського дослідження, показано його місце в теорії та метатеорії. Наведено трансцендентально-прагматичний підхід до проблеми досвіду. Визначено конкретно-історичні форми вияву даного поняття, проаналізовано досвід у філософії Г.В.Ф.Гегеля, І.Канта, М.Гайдегера, отнології Жана-Поля Сартра та Мориса. З'ясовано сутність поняття досвіду в марбурзькому неокантіанстві, виявлено основні риси неокантіанської топографії досвіду. Запропоновано концепцію історичного цілісного досвіду В.Дильтая.

Раскрыта сущность понятия опыта как предмета историко-философского исследования, показано его место в теории и метатеории. Приведен трансцендентально-прагматический подход к проблеме опыта. Определены конкретно-исторические формы выявления данного понятия, проанализирован опыт в философии Г.В.Ф.Гегеля, И.Канта, М.Гайдегера, отнологии Жана-Поля Сартра и Мориса. Согласована сущность понятия опыта в марбурском неокантианстве, выявлены основные черты неокантианской топографии опыта. Предложена концепция исторического целостного опыта В.Дильтая.

• Мінаков Михайло Анатолійович (філософські науки)

  Якщо, ви не знайшли інформацію про автора(ів) публікації, маєте бажання виправити або відобразити більш докладну інформацію про науковців України запрошуємо заповнити "Анкету науковця"