Розглянуто питання про те, у який спосіб історіософську концепцію Іларіона Київського можна співвіднести з есхатологічною проблематикою. Обстоюється думка про те, що усвідомлення мислителем сучасного йому періоду історії як завершального не було результатом лише формального сприйняття загальнохристиянської доктрини.

  Якщо, ви не знайшли інформацію про автора(ів) публікації, маєте бажання виправити або відобразити більш докладну інформацію про науковців України запрошуємо заповнити "Анкету науковця"