Розглянуто соціально-історичну сутність освіти. Зауважено, що освіта дуалістична за своєю природою і має щонайменше дві основи: безпосередню потребу виробництва і культуру; але якщо культура прагне розширення життєвого простору й розглядає людину як самомету, то виробництво, навпаки, привласнює людські сутнісні сили. У зв’язку з цим проаналізовано сучасний стан функціонування освіти в системі суспільних відносин, виявлено її больові проблеми, зокрема, споживацьке корисливе ставлення до освіти як до товару, на відміну від сутнісного її розгортання як способу життєдіяльності. Запропоновано бачення освіти як універсальної форми розвитку культури, її рухливого образу. Аргументовано, що такий підхід міг би надати освіті випереджальній інтенції і дещо допомогти подолати суперечності, які виникають між виробництвом і освітою, виробництвом і культурою.

Рассмотрена социально-историческая сущность образования. Отмечено, что образование дуалистично по своей природе и имеет два основания: непосредственную потребность производства и культуру; но если культура стремится к расширению жизненного пространства и рассматривает человека как самоцель, то производство, наоборот, присваивает человеческие сущностные силы. В связи с этим проанализировано современное функционирование образования в системе общественных отношений, выявлены его болевые проблемы, в частности, отношение к образованию как к товару, в отличие от сущностного понимания его как способа жизнедеятельности. Предложено видение образования как универсальной формы развития культуры, ее подвижного образа. Аргументировано, что такой подход мог бы придать образованию опережающие интенции и в некоторой степени помочь преодолеть противоречия между образованием и производством, производством и культурой.

Examined the socio-historical nature of education. Noted that education is dualistic in nature and has two bases: the immediate needs of production and culture, but if the culture tends to expand living space and views a person as an end in itself, the production, by contrast, assigns human essential powers. In this regard, the current functioning of the education system of social relations was analyzed, revealed its pain problems, particularly related to education as a commodity, as opposed to intrinsic understanding of it as a way of life. Vision of education as a universal form of culture, its way of rolling was proposed. Argued that such approach could give education outstripping intentions and to some extent help to overcome the contradiction between education and production, production and culture.

  Якщо, ви не знайшли інформацію про автора(ів) публікації, маєте бажання виправити або відобразити більш докладну інформацію про науковців України запрошуємо заповнити "Анкету науковця"