Рассмотрен вопрос о необходимости расширения содержания понятий страноведение и лингвокультурология за счет включения в перечень традиционных типов страноведческих объектов культурных перцептивных стандартов, представлений, стереотипов, мифов и даже предрассудков. И поскольку в этом случае речь идет не столько культуре, сколько о содержании сознания ее носителя, представляется оправданным назвать такую концепцию лингвометодического освоения мира изучаемого языка лингвокультурной антропологией. Теоретические основы данной концепции могут быть сформулированы, если обратить более пристальное внимание на феноменологические исследования, результаты которых позволяют утверждать, что все, что мы мыслим, тоже существует независимо от реальности и от самого индивида. Основные положения статьи иллюстрируются примерами из произведений М. Алданова, Л. Улицкой, эпизодами фильма А. Звягинцева "Елена", ментальными репрезентациями, порожденными традиционными представлениями о главном герое романа И. С. Тургенева "Отцы и дети".

  Якщо, ви не знайшли інформацію про автора(ів) публікації, маєте бажання виправити або відобразити більш докладну інформацію про науковців України запрошуємо заповнити "Анкету науковця"