Проаналізовано основні положення теорії мусульманського впливу на формування ідеї візантійського іконоборства. На основі дослідження принципів естетики мусульманського мистецтва та ісламського аніконізму приходить висновку, що вороже ставлення мусульман до культових зображень не вплинуло на рішення імператора Льва III Ісавра розпочати боротьбу проти культу ікон. Визначено, що ісламський аніконізм був порівняно молодим й не встиг сформувати міцні позиції на території імперії.
Якщо, ви не знайшли інформацію про автора(ів) публікації, маєте бажання виправити або відобразити більш докладну інформацію про науковців України запрошуємо заповнити "Анкету науковця"