Здійснено спробу виконати соціально-філософський аналіз феномена інтенційної колективної діяльності як рушія соціокультурної трансформації. Наголошено на тому, що будь-який вид діяльності розглядається як цілеспрямована та невід'ємна риса людини, яка стає основою єднання нації, соціальної групи, колективу, громадської організації та сім'ї, а також виконує функцію рушійної сили цивілізаційного поступу. Запропоновано системний аналіз процесу формування понятійно-категоріальної матриці. Представлено авторську дефініцію інтенційної колективної діяльності, а також методологію інтерсуб'єктивного підґрунтя соціальної взаємодії. Продемонстровано сучасні онтологічні підходи до аналізу колективних сполук. Запропоновано соціокультурну доктрину спільного ціннісно-емоційного простору сумісної життєдіяльності людини з метою запобігання появі деструктивних тенденцій у процесі суспільної взаємодії в умовах глобалізованого соціуму. Зазначено, що подібно до культурного капіталу соціальний капітал не існує поза людиною, але і не може бути атрибутом окремої особистості. Він визначається як здатність спільноти до самоорганізації та сумісних дій на основі довіри між людьми, які визнають єдині суспільні норми і цінності, а сьогодні їх активно починають об'єднувати такі новітні засоби цифрової комунікації, як соціокультурні домінанти колективної діджиталізації соціального капіталу.

• Ревін Фрол Геннадійович (філософські науки)

  Якщо, ви не знайшли інформацію про автора(ів) публікації, маєте бажання виправити або відобразити більш докладну інформацію про науковців України запрошуємо заповнити "Анкету науковця"